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Cum propter rerum civilium Cuando, a
causa de los desórdenes
perturbationes a Sede Nostra civiles de
los tiempos, fuimos
anno 1866 abacti Augustam expulsado
de nuestra diócesis el
Taurinorum confugerimus, Divina año 1866 y
nos refugiamos en
Providentia ducti hospitio Turín,
conducido por la divina
feliciter excepti fuimus ab
Providencia, fuimos albergado
egregio illo viro Sacerdote felizmente
por un egregio varón,
Joanne Bosco, cuius nomen in el
sacerdote Juan Bosco, cuyo
tota Italia iam sonat, et apud nombre
resuena por toda Italia y,
illum in eius piorum Sacerdotum aunque
nuestro destierro se
Collegio per sex menses, quamdiu prorrogó
por seis meses, junto a
exilium nostrum perduravit, in él, en su
colegio de piadosos
tranquilla pace, magna animi
sacerdotes, estuvimos atendido
Nostri consolatione, omnimodis con todos
los cuidados y
curis levati et recreati, atenciones
en tranquila paz, con
diversati sumus; exinde factum gran
consuelo de nuestra alma; de
est ut et Sacerdotis illius et ello nació
que pudiéramos
Societatis ab illo institutae adquirir
un mayor conocimiento de
pleniorem notitiam Nobis comparare aquel
Sacerdote y de la Sociedad
potuerimus. Quare ex certa por él
fundada. Por eso afirmamos
scientia haec quae subiungimus, lo que con
este seguro
non ex aliorum dictis, sed ex
conocimiento adquirimos, hijo de
experientia propria, ad Dei la propia
experiencia y no de lo
laudem et ad Religionis que otros
digan, y ante todo
incrementum affirmamus. Et in
tranquilizó mucho nuestra alma
primis Nos valde animum Nostrum el deseo
del sacerdote Juan
recreavit Sacerdotis Joannis Bosco, de
establecer una
Bosco consilium, Societatem Sociedad
de sacerdotes y laicos
Sacerdotum et laicorum instituendi, que
pudieran suplir la extinción
quae posset Ordinum Religiosorum, de las
Ordenes Religiosas, a las
quibus nunc iniquum et implacabile que hoy se
declara implacable e
bellum indicitur, extintionem inicua
guerra, alentando con su
supplere, in interiori sua
Constitución interna el espíritu
Constitutione spiritum et virtutes y las
virtudes monásticas, y no
monasticas alendo, et in relationibus
distinguiéndose,en las relaciones
cum externa Civili Societate nihil con la
sociedad civil externa, de
differendo a laicis Congregationibus, las
congregaciones laicales, de
ita ut leges, quae Religiosos Ordines forma que
las leyes, que atacan
percellunt, hanc Societatem non las
Ordenes Religiosas, no puedan
possent ullo unquam casu perimere. en ningún
caso destruir esta
Quod Nos quum pluries in mente Sociedad.
Lo cual Nos, habiéndolo
cogitaverimus et optaverimus, iam pensado y
deseado muchas veces,
perfectum vidimus et probavimus in ya lo
vimos perfecto y
Societate S. Francisci Salesii, a quo
experimentamos en la Sociedad de
illam nomen habere voluit praedictus San
Francisco de Sales, de quien
optimus Sacerdos. Socii enim illius el
antedicho óptimo Sacerdote
Congregationis tribus consuetis voti quiso
tomar el nombre. Los socios
se obstringunt, et vitam ducunt de esa
Congregación se obligan a
religiosam austeriorem etiam quam los tres
votos de costumbre, y
in usu sit apud nonnullas alias llevan una
vida religiosa más
Regularium Familias; in caeteris austera
que la que se practica
autem a sacerdotibus saecularibus en algunas
otras familias de
minime differunt, ut facilius saltem regulares;
por lo demás, en nada
uti Sacerdotes saeculares tolerari difieren
de los sacerdotes
possint. seculares,
para que, al menos,
puedan ser
tolerados más
fácilmente
como sacerdotes
seculares.
Ne autem bonis, quae vel actu Para
que nunca sean expoliados
possident vel illis obvenire possunt, de los
bienes que en la
unquam sub praetextu quod Religiosam actualidad
poseen o que puedan
Familiam caberles
en suerte, so pretexto
(**Es9.153**))
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