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de una actitud de desafío y de rebelión contra
Dios y de una amenaza de exterminio dirigida a sus
siervos? Pero desaparece de la tierra, herido por
la ira del Señor: un viento ardiente e impetuoso
seca sus ramas, lo envuelve en la tempestad y lo
consume con el fuego.
El pino segundo, que también era alto y
esbelto, pero no en tanto grado como el anterior,
representaba tal vez no tanto a la Iglesia en
general cuanto a una porción elegida de la misma,
como sería una congregación religiosa, por
ejemplo, la Sociedad de San Francisco de Sales.
Esto parece indicar el lugar que sirvió de
escenario a este espectáculo. La posición
horizontal de este árbol, en contraposición con la
vertical del primero, es símbolo de la humildad,
virtud fundamental. El versículo a que alude don
Bosco es el 13 del capítulo LX de Isaías: Gloria
Libani ad te veniet, abies et buxus et pinus
simul, ad ornandum locum sanctificationis meae; et
locum pedum meorum glorificabo. (Vendrá a ti la
gloria del Líbano, el abeto y el boj y el pino
juntamente, para adornar mi lugar santo; y
glorificaré el lugar de mis pies).
Los días del mes de mayo se sucedían ricos en
sorprendentes hechos, y el sueño de la rueda
despertaba en los corazones nuevas decisiones y
vocaciones. <>-Me sería muy grato que cada uno de vosotros,
como fruto del mes de María, se resolviera a
prometer dos ((**It6.956**)) cosas:
una a Dios, la otra a mí; escribid estas promesas
en un papelito con vuestro nombre, y entregádmelo.
Yo haré lo mismo: prometeré una cosa a Dios y os
la diré; prometeré otra a vosotros y se la diré a
algunos en particular, y a otros en general. Lo
que digo no es una imposición, no hay ninguna
obligación de hacerlo; pero, si lo hacéis, me
daréis un alegrón>>.
E iba aumentando el número de los que
generosamente se prestaron a cooperar por algunos
años con don Bosco para bien del Oratorio y de la
juventud. Leemos en las actas del Capítulo:
El día 21 de mayo de 1861 se reunió el Capítulo
en la habitación de don Bosco para la admisión de
dos miembros: don Juan Ciattino, de Portacomarro,
párroco de Maretto en la Diócesis de Asti, que
había sido propuesto ya en la sesión del 12 de
mayo, y Antonio Tresso, de Francisco de Front. Don
Juan Ciattino fue admitido por unanimidad; pero
como terciario (que hoy día llamaremos
cooperador), ya que no podía presentarse en
seguida en la Sociedad. Tresso obtuvo sólo un voto
negativo.
El día 3 de junio de 1861, se reunió el
Capítulo de la Sociedad de San Francisco de Sales,
y después de una invocación y breve oración al
Espíritu Santo, se procedió a la admisión de los
tres miembros siguientes: R. Costanzo de Busca,
hijo de José;
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