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((**Es19.50**) cartas, sin distinción de escritos o autógrafos realizados por mano ajena al dictado o cualesquiera otros escritos publicados por su mandato. Sería tiempo perdido llevar adelante la Causa, si luego debiera constar que los escritos contienen algo contra la pureza de la doctrina en cuanto a la fe y la moral. Para la búsqueda se había decretado que se establecieran varios centros; ((**It19.49**)) pero después, y a fin de que la Causa fuera más expedita, los centros se redujeron a uno solo, es decir, a aquél donde el Siervo de Dios había tenido morada habitual. El año 1898 murió monseñor Riccardi y su sucesor, monseñor Agustín Richelmy, publicó una orden, el veinticinco de octubre de aquel año, por la cual <> imponía a todos los fieles de la Archidiócesis la entrega de los escritos, que estuvieren en su posesión. Aquella entrega debía hacerse a Su Excelencia, al Rector Mayor de los Salesianos o al propio párroco. Además, el que supiese que se conservaban escritos de don Bosco en alguna familia, en algún archivo o biblioteca, lo denunciase al Arzobispo o al párroco. Entonces don Miguel Rúa, en su calidad de Superior General de la Pía Sociedad, prescribió a todos los Salesianos, en una circular, que le mandasen rápidamente cualquier escrito del Siervo de Dios. Para el cumplimiento de estas obligaciones se fijó el plazo de dos meses; pero duraba ya la requisitoria casi dos años, cuando, por no retardar demasiado la introducción de la Causa, se estableció que se enviase a Roma la parte ya recogida y controlada, y así se empezase rápidamente el examen de la misma en la Congregación de Ritos. Había impresos y manuscritos divididos en nueve categorías: 1.° Históricos y científicos (6). 2.° Catequísticos y polémicos (19). 3.° Biográficos (17). 4.° Vidas de Santos (8). 5.° Vidas de Sumos Pontífices, desde San Pedro hasta San Melquiades inclusive (20). 6.° Marianos (9). 7.° Ascéticos (8). 8.° Escritos amenos (5). 9.° Algunos manuscritos en torno a los mismos temas (17). En un segundo envío se añadieron otros escritos cortos muy numerosos: cartas privadas, circulares de diversos géneros, documentos dirigidos a la Santa Sede o a Cardenales, folletos en defensa de las escuelas salesianas, el Reglamento de las casas con el apéndice sobre el sistema preventivo, convenios estipulados con diversas personas, gestiones y proyectos para la apertura de casas salesianas, poesías, sermones, resúmenes o croquis de sermones hechos, temas ((**It19.50**)) y esbozos de sermones oídos. Sólo las copias de las cartas privadas requirieron mil cuatrocientas veinte páginas en papel de oficio. Estas y otras copias las escribía don Joaquín Berto, archivero de la Congregación. El envío de todo aquel material(**Es19.50**))
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