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((**Es18.164**) aparecía don Juan Nespoli como él era, con toda su única personalidad>>. Y observaba lo siguiente sobre su actividad intelectual: <>. Don Juan Nespoli prestaba esta ayuda, empeñándose por ser buen maestro; y su panegirista hace notar cómo quería ser maestro cuando celebraba la misa o recitaba el breviario, en los recreos, al acompañar a los muchachos de paseo y, naturalmente, al dar clase. <>. La energía de la voluntad le acompañó y le sostuvo toda su vida. Era tan decidido para todo, recuerda don B. Fascie, que no podía comprender cómo el Director, le preguntara si había tenido alguna vez dudas sobre su vocación. No podía entender ni cabía en su cabeza que hubiese gente que, después de tomar una decisión de tal envergadura, pudiese pensar en tener dudas; y necesité Dios y ayuda para convencerle>>. Quería a la familia, a los amigos, a los alumnos; pero, es siempre don Bartolomé Fascie quien habla, <> 1. Volvemos a tomar el hilo de la narración del Capítulo General. La sesión de la tarde del día dos de septiembre, en la que, como ya hemos ((**It18.182**)) dicho, se trató del catálogo y de los centros de estudio para los clérigos, no presenta nada notable, salvo alguna observación de don Bosco. Aprobó la proposición de enviar, a las escuelas superiores pontificias de Roma, los clérigos más aventajados para completar allí sus estudios; sólo hizo observar que todavía le parecía demasiado pronto, dada la necesidad de personal para las obras en marcha. Los dos primeros clérigos salesianos que fueron enviados a la Universidad 1 Entre los papeles de don Juan Nespoli se encontró un cuaderno, con sus recuerdos autobiográficos y que la muerte le impidió completar. Lo conserva don Bartolomé Fascie. Una parte, especialmente, es tan instructiva, que la publicamos en el Apéndice, porque además hay en ella algunos datos útiles para nuestra historia (Doc. 35). (**Es18.164**))
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