((**Es17.482**)
En otros tiempos, algunos solían hacerme esta
pregunta: >>Es mejor hacer los votos y observarlos
o no hacerlos y observarlos lo mismo que si los
hubiésemos hecho?
A esta pregunta hay que dar una respuesta que
satisfaga. Una cosa hecha con voto tiene más valor
que la que se hace sin voto; la diferencia, entre
una cosa hecha con voto y otra sin él, es la misma
que la que hay entre quien da un fruto de su campo
y el que da el fruto y el campo a la par. Por
consiguiente, el que hace un voto a la Virgen,
como vosotros, le da todo lo que tiene.
Pero así como hay doble mérito, si se observa
la ley de Dios con voto, si se la quebranta
después de hacer el voto, se peca doblemente. Y,
por consiguiente, no crea alguien que ligarse a
Dios con voto sea un juego donde siempre se gana y
nunca se pierde, no; si cumplimos las promesas
hechas, tenemos doble mérito; pero, si no las
cumplimos, tenemos doble demérito.
((**It17.561**)) Hay,
además, otra gran cosa que suelo hacer notar a
quien emite los votos perpetuos. Cuando uno hace
los votos perpetuos, según los mejores teólogos
con Santo Tomás de Aquino, recupera la inocencia
bautismal. El que pronuncia los votos perpetuos
hace lo mismo que si fuese un niño llevado a la
pila bautismal.
Y pienso que debo deciros todavía otra cosa; el
que hace los votos se encuentra con la obligación
de cumplirlos y, por consiguiente, ya no es hijo
del mundo, sino que es hijo predilecto de Jesús,
de María y de san Francisco de Sales.
Cada uno debe decir para sí mismo: íYa no soy
hijo del mundo! Y si nos acometen las tentaciones,
contéstese: íNo, soy hijo de María! Y, por tanto,
ni una mirada, ni un pensamiento, ni una palabra
contra los votos que hice.
Alguno me preguntará: >>Hay obligación de
cumplir con rigor estos votos? Si alguien hiciese
los votos con la intención de no cumplirlos,
mentiría; sería una burla hecha a Dios y
traicionaría su propia conciencia. Por eso se
hacen los votos, con la firme voluntad de mantener
esta promesa hasta la muerte, para obtener después
en el Paraíso la justa recompensa de lo que hemos
hecho en esta vida.
Me dirá alguno: íEs difícil guardar los votos!
>>Pues qué? Acaso aquel Señor y aquella madre del
Cielo que vinieron a este mundo a recogernos y,
mientras el mundo vive en la iniquidad vinieron a
inspirarnos y nos sostuvieron para hacer estos
votos, >>no nos ayudarán también a cumplirlos con
tal de que nosotros hagamos todo lo posible para
el?
Lo cierto es que, si se hiciese el voto y luego
se profanase, el que faltara a su palabra,
insultaría a su Creador, causaría grandísimo
disgusto a María Santísima Auxiliadora, haría un
daño incalculable a su propia alma y, en una
palabra, cometería un gran sacrilegio.
Espero que vosotros cumpliréis lo prometido y
que no querréis manchar vuestra alma, faltando a
la fidelidad que prometisteis con juramento.
Y, si queréis la llave para guardar vuestros
votos, os la doy. Todas las virtudes están
encerradas en la obediencia. Las demás perecen, si
no hay exactitud en la virtud de la obediencia,
especialmente en las cosas pequeñas, pues éstas
guían a las grandes: Si vis magnus esse, a minimo
incipe.
Al llegar a este punto, dejo que otros
completen, desarrollen y expliquen lo que yo me
limité a mencionar.
Os aseguro, por lo demás, que rezaré por todos,
pero especialmente por vosotros, los que habéis
hecho hoy los votos, para que no os suceda ninguna
desgracia. Concluyo diciéndoos que sois hijos de
Jesús y de María y que quiero lo seáis siempre.
Permaneced, pues, firmes en no profanar los votos,
que habéis hecho hoy, y estad dispuestos a sufrir
mil veces la muerte antes que manchar estos lazos
de oro, que os
(**Es17.482**))
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