((**Es13.749**)
2. Cubrir las faltas de los demás y no burlarse
nunca de alguien, cuando se ofende por ello.
((**It13.881**)) 3.
Trabaja, pero hazlo por amor de Dios; súfrelo todo
antes que romper la caridad. Alter alterius onera
portate et sic adimplebitis legem Christi.
Dios te bendiga, querido Remotti; hasta vernos
en la tierra si así place al divino querer; y, si
no, en el cielo, que nos está preparado y que la
divina misericordia nos concederá.
Ruega por mí, que ahora y siempre seré tuyo en
J. C.
Turín, 31 de diciembre de 1878.
Afmo. amigo
JUAN BOSCO, Pbro.
En las muchas cartas, en las que don Bosco
implora la caridad o agradece las ayudas
recibidas, hay una nota que diríamos obligada, y
es la seguridad que da a sus oraciones, de las de
los salesianos y de los jóvenes; evidentemente el
Siervo de Dios reconocía en este tributo de
oraciones una noble utilidad para los
bienhechores, un acto para corresponder y
estimular a la generosidad. Ahora bien, al obrar
así, no hacía más que inspirarse en las más
genuinas fuentes del cristianismo;
porque san Pablo, cuando invita a los Corintios a
la beneficencia en favor de los hermanos más
necesitados, entre los motivos que adopta, siempre
pone las oraciones de los beneficiados por los que
les socorren in ipsorum obsecratione pro vobis 1.
Algunos pensamientos expresados por don Bosco
durante este período se pueden reconstruir
fácilmente a través de bastantes y preciosos
FRAGMENTOS DE
CONVERSACIONES
Don Bosco se opuso siempre resueltamente a
hacer y permitir polémicas a través de los
impresos. Ya hemos visto aquí cómo exhortaba a don
Juan Bonetti a que se dejara de batallar en el
Boletín. El 18 de mayo, hablando con él y con don
Julio Barberis, después de la comida, díjoles en
este sentido:
-Tú crees que has hecho algo grande cuando te
has desfogado un poco. Dices que en ciertas
ocasiones habría que hablar más ((**It13.882**)) claro
y defendernos con la pluma contra vejaciones
externas. Pero >>qué se gana con ello?
Probablemente no se obtiene nada de los buenos,
los cuales se dejan convencer más fácilmente por
una simple afirmación que por un lenguaje
vehemente; no se obtiene seguramente nada de los
que no conocen las cosas a fondo; pero, además,
abre el camino a los
1 II Cor. IX, 14
(**Es13.749**))
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