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CAPITULO XVII
FUNDACIONES OFRECIDAS Y FUNDACIONES
LLEVADAS A CABO
TAMBIEN merecen un lugar en estas páginas las
fundaciones simplemente ofrecidas y que nunca, o
sólo más tarde, se realizaron. Y esto por dos
motivos. Ellas son otras tantas pruebas de la
confianza que, a despecho de los tiempos adversos,
inspiraba el nombre de don Bosco a celosos
eclesiásticos y seglares, ansiosos de proveer a la
educación cristiana de la juventud. Y además, en
el curso de las gestiones rotas o suspendidas, don
Bosco hacía o decía necesariamente cosas, que la
historia tiene perfecto derecho y deber de
recoger, como útil contribución al pleno
conocimiento del hombre y del santo.
El canónigo José Guerello propuso a don Bosco
desde Chiávari encargarse de la dirección y
ampliación de un asilo suyo para niños huérfanos.
Su petición estaba apoyada con la recomendación
del rector del Seminario, don Esteban Rumi 1. Este
preguntaba en su carta qué exigiría don Bosco para
el sustento de los suyos; en la primera página se
lee esta nota autógrafa del Beato para la
respuesta: <>. Pero puede decirse que el plan se apoyaba
en meras esperanzas; esperanza de obtener del
Ayuntamiento, previo acuerdo con la Autoridad
eclesiástica, un convento de Capuchinos, vacío a
la sazón; esperanza de que los Capuchinos no
alegaran sus derechos; ((**It12.482**))
esperanza de que una Sociedad económica local se
convirtiera en protectora y sostenedora de la
obra; esperanza de ayudas económicas de personas
privadas.
A pesar de todo, don Bosco creyó oportuno dejar
abiertas las negociaciones, por el deseo que tenía
de hacer algún bien en aquella ciudad; por lo cual
hizo contestar que los salesianos estaban muy
conformes con ir a Chiávari; pero, si se quería
que continuaran las gestiones, había que eliminar
en absoluto dos obstáculos: los salesianos no
irían nunca a instalarse en una casa perteneciente
a una Orden religiosa y no aceptarían condiciones
incompatibles con la autonomía que corresponde
1 Cartas de ambos a don Bosco, 9 de junio de
1876.
(**Es12.409**))
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