((**Es12.182**)
2.° Usos, costumbres, estatura de los Patagones
y sus ocupaciones.
3.° Religión, tradiciones y, especialmente, los
intentos realizados por los misioneros para
penetrar hasta ellos.
Puedes ver el libro de Ferrario: Usos y
costumbres de todos los pueblos en el último
volumen de América; la enciclopedia de César Cantú
y un autor reciente, cuyo nombre sabré así que
llegue a Turín.
Por lo demás, saluda a don César Chiala y a
todos tus y mis queridos novicios; a quienes
espero ver y saludar el miércoles. Dios nos
bendiga a todos. Créeme en Jesucristo
Pisa, 14-5-1876.
Afmo. amigo
JUAN BOSCO, Pbro.
Y ahora no volveremos enseguida a acompañar a
don Bosco hasta Turín, sin antes haber dicho cómo
anduvieron las cosas en el Oratorio durante su
ausencia. ((**It12.206**)) Nos
parece un pensamiento útil y oportuno salvar del
olvido cuantas más noticias nos sea posible acerca
del antiguo Oratorio. Util porque siempre
aprovechará poderse mirar como en un espejo en el
ambiente que vivía don Bosco y de donde sacó las
primeras generaciones de salesianos; oportuno,
porque hay muchas preciosas noticias que, si no se
ponen a salvo lo antes posible, resultará que,
andando el tiempo, será trabajo arduo, por no
decir inútil, el rastrearlas y ofrecerlas con su
verdadera luz.
Don Julio Barberis, en su crónica del 24 de
abril, repite una observación hecha ya en otro
lugar: <>. Veámoslo
en la práctica.
En aquel lapso de tiempo se celebraron dos
fiestas, la de Pascua y la del Patrocinio de san
José y, entre una y otra, parte del mes de María
Auxiliadora que, por vez primera, se empezó el 23
de abril.
Para el cumplimiento pascual todo procedió
según costumbre. Los aprendices cumplieron con el
precepto pascual el martes santo; los estudiantes
el miércoles, los clérigos y los sacerdotes el
jueves, después de prepararse con un triduo de
predicación, sin suspender los trabajos ni los
estudios. Los alumnos externos cumplieron el
precepto pascual el sábado santo, los obreros el
domingo de Resurrección; los de la primera
comunión el lunes siguiente, y los pequeños, que
aún no habían sido admitidos a la primera
comunión, se confesaron en un día de la semana
dentro de la octava.
Además de la catequesis cuaresmal, los externos
hicieron aparte
(**Es12.182**))
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