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muchos inconvenientes. Obrando de este modo se
conseguirá mayor sumisión y menos malos humores>>.
De una palabra a otra se pasó a los desórdenes
que ocurrían con la correspondencia. Don Bosco
hizo una recomendación y expuso dos normas.
Recomendó que se dejase plena y absoluta libertad
para escribir al Superior General; recordó a este
propósito que en algunas Ordenes religiosas se
conmina hasta con excomunión al superior local que
impidiera escribir o se arrogase el derecho de
leer tales cartas o su respuesta y, más aún,
expresó su deseo de que se les animase a escribir
con frecuencia. Las normas se referían al resto de
la correspondencia epistolar: que todos los socios
entregasen abiertas las cartas al director y que
éste pusiera abiertas en manos de los socios las
que recibieran; pero que no las entregara por mano
de un tercero, sino personalmente, y añadió:
<>.
Don Francisco Dalmazzo, que había presentado la
cuestión de las cartas, quiso también tratar el
inconveniente de las salidas de casa.
-Se me presentan, observó, y me dicen: necesito
salir. Pero las más de las veces callan el motivo
y se van a donde quieren, a hacer lo que les
place.
La cuestión fue que se saliera y se dejara
salir lo menos posible, porque siempre hay
peligro; que saliesen acompañados, como dicen las
reglas, pero sin poner siempre al mismo
acompañante. Pero alguién objetó:
->>Cómo encontrar un compañero para salir, en
la mayor parte de los casos, siendo tanta la
escasez de personal?
-<((**It11.163**)) un
compañero, no se permitirá salir más que en los
casos de verdadera necesidad. El no encontrar a
nadie para darle un compañero autorizará para
responder sin más: -Por el momento no puedes
salir>>.
Alguno observó que había visto en Roma al padre
Perrone y al padre Curci ir por la ciudad
acompañados de hermanos coadjutores que se
presentaban muy descuidadamente. Y así
evidentemente no resultaba difícil encontrar
acompañante. Con todo, en cuanto al tema de la
correspondencia y a lo de salir acompañados,
pareció más prudente
(**Es11.144**))
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